Контакты
Карта

Мамошки

Село Мамошки до образования Поречского уезда входило в состав Дворцовой Касплинской волости, а по церковному делению - в Поречское Духовное ПравлениеЛавровский А., протоиерей. Исторический очерк о состоянии Смоленской епархии, составленный на основании разобранных церковных дел архива консистории от 1721 по 1738 год // Смоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1884. - С. 711..

Первый храм в селе появился в 1733 г., когда на средства «мирских людей» Касплинской волости здесь была выстроена деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. При ней была колокольня, церковную территорию опоясывала бревенчатая оградаМатериалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1871. - С. 663..

В 1776 г. (по другим сведениям - в 1778 г.) прихожане выстроили в Мамошках новую деревянную Покровскую церковь. Этот храм имел придел во имя святителя Николая. В 1854 г. указанный храм перестроили, значительно расширив его площадьАдрес-календарь Смоленской епархии с историческим и церковно-приходским указателем. - Смоленск, 1897. - С. 43.. Но этим не ограничилась забота прихожан об украшении церкви. В 1879 г. они заменили деревянную ограду каменной, израсходовав на это 638 рублейСмоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1879. - С. 278..

В 1880 г. на обновление храма прихожане пожертвовали 600 рублей, а также 200 рублей на изготовление иконы в память спасения императора Александра II от очередного покушения. Настоятель церкви священник Василий Каменцев на приобретение серебряной ризы к образу пожертвовал 175 рублейСмоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1880. - С. 390..

В приходе действовало церковно-приходское попечительство. В 1885 г. оно пожертвовало 408 рублей на окраску крыши и наружных стен церкви. В 1887 г. и 1889 г. на средства попечительства ветхие деревянные крыльца заменены на каменные, на что израсходовали 464 рубляСмоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1887. - С. 1072; Тоже за 1889 г. - С. 785..

К 1904 г. в селе действовала церковно-приходская школа, в приходе имелось 6 школ грамоты. Они находились в деревнях Ясеновики (с 1892 г.), Лойна (с 1892 г.), Житчицы (с 1895 г.), Марышки (с 1895 г.), Сельцо (с 1895 г.), Котухово (с 1896 г.). В них обучалось 98 человекСписок церковно-приходских школ и школ грамоты Смоленской епархии к 1 марта 1897 года // Смоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1897. - С. 1159..

При Покровском храме находилась приходская богадельня.

Много трудов положил на ниве Христовой священник Василий Яковлевич Каменцев. В 1886 г. за заслуги по духовному ведомству он был награжден орденом святой Анны 2-й степени, став, таким образом, священником-орденоносцем. С 1892 г. он в сане протоиереяАдрес-календарь Смоленской епархии с историческим и церковно-приходским указателем. - Смоленск, 1897. - С. 44..

Со дня отделения Церкви от государства причт Покровского храма не участвовал в ведении хозяйственных работ по ремонту, отоплению и т.д. в местной церкви. В 1918 г. настоятель Михаил Орловский находился в Смоленске в тыловом ополченииГАСО. Ф. Р-1544. Оп. 1. Д. 1336. Л. 25..

Постановлением облисполкома в 1930 г. Покровская церковь была закрыта и передана на нужды школыГАСО. Ф. Р-2361. Оп. 1. Д. 67. Л. 53.. Верующие опротестовали это решение перед ВЦИК. Храм стал предметом споров между церковным советом, сельским советом и облисполкомом, с взаимными жалобами друг на друга. Дело длилось три года. Все это время церковь стояла закрытой.

С 4 по 8 мая 1933 г. проходили собрания членов Мамошенской сельскохозяйственной артели, на которых принимались решения о закрытии храма и передаче его под школу крестьянской молодежиГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 2895. Л. 12-38..

20 июня секретарь местной ячейки ВКП(б) Моисеев отправил председателю Демидовского райисполкома справку, в которой сообщил о том, что в Мамошках общины верующих как таковой не существует и церковь находится в бесхозном состоянииГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 2895. Л. 12.. Но верующие еще 3 июня направили жалобу в Комиссию по делам культов при ВЦИК с просьбой пересмотреть решение облисполкома и Демидовского РИКа. В заявлении подчеркивалось, что община верующих при Покровской церкви существует и зарегистрирована 7 апреля 1933 г. Мало того, в приходе зарегистрирован и священник, которому также выдано удостоверение. В указанном документе читаем:

«Председатель Мамошинского с/с Ильенков ... личной властью закрыл храм в с. Мамошки, все время производит кощунственные действия - устраивает танцы в отделе храма, называемом колокольней. ... В наш приход назначен священник Василий Иванович Иванов, который ... был арестован председателем с/с Ильенковым, и одновременно со священником арестованы председатель церковного совета Стефан Скуматов и председатель ревизионной комиссии Михаил Клентеенков. ... Благодаря таким нелегальным приемам со стороны председателя с/с, православной общине не дается возможности отправлять культовые обряды, т.к. председатель с/с отказывается передать ключи от храма, несмотря на неоднократные предписания облисполкома, ... требуя уплаты за строение храма 400 рублей 50 копеек и 80 рублей земельной ренты под угрозой расторжения договора.

В течение года община верующих не может добиться передачи в ее пользование храма ..., что вынуждает общину ... утруждать Президиум ВЦИК воздействовать на кого следует. ... О действиях председателя с/с Ильенкова, допустившего устройство танцев при храме, после таковых танцев окна в храме были выбиты, ... назначить следствие и невинно страждущих за религиозные убеждения освободить из-под ареста»ГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 2895. Л. 9-10..

Подпись митрополита Сергия на прошении в Президиум ВЦИК. 1933 г.

Приходской совет обратился за помощью и к заместителю патриаршего местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому), который также просил Президиум ВЦИК разобраться в сложившейся ситуации, подчеркивая, что «председатель общины обращался в облисполком и к облпрокурору, откуда бумаги направлялись в РИК, и исполнений по ним не было», что и побудило общину обратиться в комиссию по делам религиозных культовГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 2895. Л. 11..

28 июня на имя смоленской Комиссии по делам религиозных вопросов поступила резолюция ответственного секретаря постоянной Комиссии по вопросам культов при ВЦИК. В ней вопрос был сформулирован предельно сжато и твердо:

«Если жалоба подтвердится, привлеките виновных лиц, нарушивших требования закона о религиозных объединениях, к ответственности»ГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 2895. Л. 8..

Через месяц секретариат Председателя ВЦИК направил в облисполком напоминание по делу о закрытии Мамошинской церквиГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 2895. Л. 7..

В областной Комиссии все же считали необходимым закрыть Покровский храм и передать его под школу. Но в то же время у председателя Демидовского райисполкома спрашивали, нет ли «желающих взять Мамошинскую церковь в пользование для целей культа?». 7 октября Президиум Демидовского РИКа сообщил, что «лиц, желающих взять Мамошинскую церковь в пользование для целей культа, не оказалось»ГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 2895. Л. 5-6..

Как расценивать это замечание, непонятно. Ведь община верующих была зарегистрирована и имела свидетельство. Видимо, устрашенные арестами священника и членов приходского совета, прихожане сами отказались от храма. Или их вынудила местная власть. Это пока остается загадкой.

31 декабря 1933 г. Комиссия по делам культов при Президиуме Запоблисполкома приняла решение о закрытии Покровской церкви вследствие «требования населения села Мамошки, а также постановлений общих собраний ближайших колхозов и постановлений единоличников (820 подписей)» и передаче ее здания для переоборудования под школу крестьянской молодежи. Верующим предоставили право в течение 15 дней обжаловать это решение. Но жалобы не было. 9 января 1934 г. Президиум облисполкома утвердил решение Комиссии (не выждав, кстати, 15-дневного срока!)ГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 2895. Л. 1.. Таким образом, мы можем считать 9 января 1934 г. датой окончательного закрытия Покровского храма села Мамошки. В феврале 1936 г. он использовался, кроме нужд школы, и как колхозный клубГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 879. Л. 130.. Ныне храма не существует.



Русская Православная Церковь
Николаевский Собор

Авторское право © 2012-2020.
Разработчик: Капитула Ян

Valid HTML 5
Правильный CSS!
Яндекс.Метрика