Контакты
Карта

Луги

Село Луги входило в состав 2-го благочиннического округа.

В 1729 г. на средства генерал-майора Алексея Михайловича Потемкина здесь была построена деревянная церковь в честь святой Троицы. Боковой придел храма был посвящен небесному покровителю ктитора - святому Алексию, митрополиту Московскому. Рядом с церковью находилась деревянная колокольня, территорию окружала бревенчатая оградаМатериалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1871. - С. 665.. Этот храм был уничтожен огнем в 1816 г. со всей утварью и приходским архивомГАСО. Ф. Р-1544. Оп. 1. Д. 1336. Л. 28..

В 1816 г. Анна Михайловна Потемкина возвела в селе каменную двухпрестольную церковь. Главный алтарь был освящен во славу Живоначальной Троицы, придельный - во имя святой великомученицы Варвары. Этот придел отапливался. Церковь опоясывала каменная оградаАдрес-календарь Смоленской епархии с историческим и церковно-приходским указателем. - Смоленск, 1897. - С. 47..

Посетивший в 1875 г. село епископ Иосиф в «Журнале обозрения епархии» пометил, что «здесь церковь каменная, весьма изящная, с решетками на окнах и каменной оградой»Журнал, веденный епископом Иосифом в 1875 г. // Смоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1876. - С. 413..

Ктиторами храма являлись дворяне Потемкины. В 1883 г. на оштукатурку наружных стен церкви, ремонт водосточных труб и реставрацию живописи внутри храма Г. Потемкин пожертвовал 500 рублейСмоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1883. - С. 6..

В 1886 г. церковный староста крестьянин Парфений Дмитриев пожертвовал 250 рублей на ремонт церквиСмоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1886. - С. 1138..

При Троицком храме действовало церковно-приходское попечительство. В 1892 г. на его средства отремонтировали церковную оградуСмоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1892. - С. 789..

В селе находилось земское училище, в приходе действовала школа грамоты.

Кроме забот о религиозном состоянии прихожан, их образовании священнослужители заботились и об искоренении пороков и вредных привычек. 8 ноября 1891 г. по инициативе приходского священника Василия Солнцева в Лугах было открыто Общество трезвости. Председателем Общества стал сам отец Василий, а в состав его членов вошли дьякон, церковный староста, два учителя земского училища и 30 прихожан. Об учреждении этого полезного общества поречский уездный благочинный Антоний Савинский донес правящему архиерею, который благословил благое начинание луговских прихожанСмоленские епархиальные ведомости. - Смоленск, 1892. - С. 162..

Ярмарочным днем прихода считался день Святого Духа, что позволяет нам судить о почитании народом этого праздникаСписки населенных мест Смоленской губернии. - Смоленск, 1904. - С. 315..

5 декабря 1929 г. прихожане Троицкой церкви обратились в Демидовский райисполком с просьбой зарегистрировать общину верующих для совместного проведения богослужений в Луговском храме. За регистрацию прихода подписалось 50 человекГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 879. Л. 1-2.. Община была зарегистрирована.

В мае 1931 г. приход вновь зарегистрировали в райисполкоме, но верующим не выдали копию договора на передачу в пользование общины здания церкви и богослужебной утвари. Председатель церковного совета А. Мирошкин направил в Запоблисполком жалобу на незаконные действия местных властей. Кроме того, он просил принять меры против расхищения кирпича из церковной ограды. В сентябре был получен ответ, в котором ответственный секретарь Комиссии по религиозным вопросам Арбузов разъяснял, что «поскольку договор заключен, копия такового должна быть выдана религиозному обществу. Что же касается вопроса о церковной ограде, ... то должны производиться расследования для выявления виновных и привлечения их к ответственности»ГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 879. Л. 28..

В райисполкоме не торопились исполнить предписание Комиссии. На имя председателя сельсовета пришло отношение, которым предписывалось проверить выполнение общиной арендного договора, сохранность богослужебного имущества и оплату налогов и сборов. Также особым абзацем выделено, что «культовые собрания могут быть проводимы для обсуждения тех или иных вопросов лишь только с разрешения РИКа, а поэтому в дальнейшем воздержитесь от выдачи разрешений культу на проведение ими собраний»ГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 879. Л. 44..

На наш взгляд, указанное предписание направлено на то, чтобы лишить верующих права подавать жалобы на незаконные действия властей по отношению к Церкви и тем самым лишить их соборного обсуждения назревших проблем. Если же община будет собираться вопреки постановлениям РИКа, то это будет считаться противным законам СССР и повлечет за собой уголовное наказание граждан и ликвидацию прихода.

Из документов мы можем узнать также о том, на какие населенные пункты распространялась деятельность Троицкой церкви в 1930-е годы. Это деревни Пески, Панино, Заходы, Рябинок, Николажи, Коржуны, Нижние Луги, Верхние Луги, Ново-Егорьевское, Игнатово, Холм, Урганы, Климяты, Здвиженка, Семеновщина, Лобощино, Пегово, Щукино, Сашино, УгорыГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 879. Л. 45..

Как был решен вопрос о регистрации прихода в 1931 г., из-за отсутствия документов проследить нельзя. Скорее всего, общину зарегистрировали.

Вопрос о перерегистрации прихода был вновь поднят в 1932 г. В декабре луговская община получила удостоверение, подтверждающее ее право пользоваться храмом в богослужебных целях. Район действия церкви распространялся на вышеуказанные населенные пунктыГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 879. Л. 96..

Постановление о закрытии Троицкой церкви. 1935 г.

В марте 1935 г. в областную Комиссию по вопросам религиозных культов райисполком передал дело, объемом в 113 листов, с решением Президиумом РИКа о закрытии Троицкого храма. В документах указывалось, что церковь в Лугах бездействует уже в течение ряда лет и здание храма разрушается. Кроме того, еще в 1931 г. за закрытие церкви собрано 1200 подписей «низших рядов колхозной массы, ... стремившихся найти выход в культурном строительстве»ГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 881. Л. 90-92.. Поэтому сельский совет и райисполком ходатайствовали о передаче здания на нужды школы крестьянской молодежи.

10 марта 1935 г. ответственный секретарь Комиссии Новиков запросил у председателя райисполкома сведения о расстоянии до ближайшего «молитвенного дома Тихоновской ориентации», а также план дальнейшего переоборудования церкви с указанием необходимой для этого суммы.

30 марта секретарь райисполкома Н. Адточей сообщил Комиссии, что ближайшие храмы находятся в селах Сокорево, Закрутье и Борода. Закрытую Троицкую церковь предполагалось использовать как колхозный клуб. Для ремонта, который планировалось проводить за счет колхоза, требовалось 5000 рублейГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 881. Л. л. 105; 107..

Ходатайство о закрытии церкви Комиссия рассматривала в 1935 г. В отношении храма было принято решение:

«Церковь в деревне Луги как молитвенный дом ликвидировать, здание церкви передать райисполкому для переоборудования под клуб.

Обязать райисполком объявить постановление группе верующих, с предоставлением двухнедельного срока на обжалование»ГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 881. Л. 106..

Было ли обжаловано решение Комиссии, документов не найдено. В «Книге учета церквей» Луговская церковь указана закрытой в 1935 г.ГАСО. Ф. Р-2361. Оп. 1. Д. 67. Л. 21. В списке о количестве религиозных культов по Демидовскому району на 1 февраля 1936 г. указано, что Луговской храм использовался как колхозный клубГАСО. Ф. Р-2360. Оп. 1. Д. 879. Л. 130.. Ныне Троицкой церкви не существует.



Русская Православная Церковь
Николаевский Собор

Авторское право © 2012-2020.
Разработчик: Капитула Ян

Valid HTML 5
Правильный CSS!
Яндекс.Метрика