Святитель Иона, митрополит Московский и всея России, чудотворец

Пожертвования

Святитель Иона, митрополит Московский и всея России, чудотворец (+ 1461)

ДЕНЬ ПРЕСТАВЛЕНИЯ 31 МАРТА / 13 АПРЕЛЯ;
ДЕНЬ ОБРЕТЕНИЯ И ПЕРЕНЕСЕНИЯ МОЩЕЙ 27 МАЯ / 9 ИЮНЯ;
ДЕНЬ ПРОСЛАВЛЕНИЯ 15/28 ИЮНЯ;
СОБОР ВЛАДИМИРСКИХ СВЯТЫХ;
СОБОР КОСТРОМСКИХ СВЯТЫХ;
СОБОР РЯЗАНСКИХ СВЯТЫХ;
СОБОР ПЯТИ МОСКОВСКИХ СВЯТИТЕЛЕЙ И ВСЕЯ РОССИИ ЧУДОТВОРЦЕВ;
СОБОР МОСКОВСКИХ СВЯТЫХ

Святитель Иона, сын Феодора Аносова, родился в последней четверти XIV века недалеко от Солигалича (ныне Галич) Костромской губернии. С ранних лет стремясь к иночеству, в 12-летнем возрасте он принял монашество в одном из галичских монастырей, а затем перешел в Симонов монастырь в Москве.

Однажды святитель Фотий, митрополит Московский, посетил Симонов монастырь и, после молебна преподав благословение архимандриту и братии, пожелал благословить иноков, исполнявших послушание на монастырских работах. Когда он пришел в пекарню, то увидел уснувшего от многих трудов инока Иону, правая рука утомленного инока была согнута в благословляющем жесте. Святитель Фотий просил не будить его, благословил спящего инока и пророчески предсказал присутствовавшим, что этот монах будет великим святителем Русской Церкви и многих наставит на путь спасения.

В 1431 году святой Иона был поставлен в епископа Рязанского и Муромского и положил немало трудов, обращая ко Христу племена мещеры, мордвы и муромы, проживавшие в его епархии.

После кончины митрополита Фотия святитель Иона был избран его преемником, но в Константинополе уже поставили грека, митрополита Исидора, подписавшего впоследствии Флорентийскую унию. Собор русских архиереев и духовенства низложил митрополита Исидора. На Всероссийскую митрополию единодушно был избран святитель Иона. Посвящение его по благословению Константинопольского Патриарха Григория III впервые совершено русскими архиереями в Москве 15 декабря 1448 года. Святитель Иона вступив на Московскую митрополию, с отеческой ревностью стал заботиться о духовно-нравственном совершенствовании своей паствы, рассылая ей учительные грамоты.

Во время борьбы великого князя Василия II Темного с его двоюродным братом, князем Димитрием Шемякой (Галицким), святитель Иона поддерживал великого князя и, когда он был низложен, взял детей его на поруки - «на свою епитрахиль» (как говорили тогда). В его святительство по проискам великого князя Литовского произошло печальное разделение Русской Церкви на северную (Московскую) и южную (Киевскую), что имело весьма тяжелые последствия. Святитель Иона не мог, несмотря на все свои усилия, помешать этому.

В 1451 году в отсутствие великого князя ногайские татары осадили Москву. Святитель Иона совершил крестный ход по стенам Кремля, моля Пресвятую Богородицу о спасении города. И молитва его была услышана - татары в смятении бежали от Москвы, точно гонимые какой-то неведомой силой. В память этого святитель Иона соорудил на своем дворе церковь в честь Положения Ризы Пресвятой Богородицы, празднование которого совершается в тот памятный для Москвы день - 2 июня.

Святитель Московский Иона был великим чудотворцем и прозорливцем. Так, он исцелил дочь великого князя; боярина Василия Кутуза и многих других. Он предсказал свержение татарского ига, и никто не мог утаить пред святителем помышлений своих. Однажды ночью протопоп Успенского собора Иаков услышал из алтаря голос: «Иаков, пойди скажи рабу Моему Ионе, что так как он просит у Меня ради своего душевного спасения болезни телесной, Я услышал его просьбу: пошлю ему на ногу язву, от которой он умрет; пусть ввиду скорого преставления окончит дела, налагаемые обязанностью архипастыря!». Иаков не посмел открыть свое видение митрополиту. Тогда прозорливый святитель сказал ему, что так как он скрыл то, что ему было возвещено Святым Духом, то Бог возьмет у него супругу, и велел приготовить ее к смерти. Она скончалась через три дня, не будучи больной. А сам святитель заболел язвой на ноге, но не переставал посещать церковь. Скончался он 31 марта 1461 года, в преклонных годах, с молитвой на устах.

За свою святую жизнь митрополит Иона получил от Бога дар прозорливости и чудотворений. При гробе святителя стали совершаться многочисленные исцеления. Нетленные мощи его были обретены 27 мая 1472 года и положены в Успенском соборе Кремля.

Церковное предание говорит, что во время Отечественной войны 1812 года страшное видение у гробницы святителя Ионы ужаснуло французов: чудотворец был обретен с поднятой, как бы грозящей рукой. Поэтому его серебряная рака и подсвечник при ней остались неприкосновенными, тогда как все остальные ценности были похищены.

Местное празднование ему было установлено 31 мая со святителями Феогностом, Киприаном и Фотием еще при великом князе Иоанне III, когда при возведении теперешнего Успенского собора их святые мощи были обретены нетленными. При этом был исцелен больной семилетний сын священника Петра - Симеон. Во время молебна он воскликнул: «Дождь идет!» - а на небе не было и облака. Домой мальчик вернулся здоровым. В то же время получил исцеление немой, которому явился святитель Иона и коснулся его языка.

Святитель Иона был канонизирован в 1547 году.

Святителю отче наш Ионо, моли Бога о нас!

На преставление тропарь, глас 4:

От юности твоея весь сам себе Господеви возложив, / в молитвах, и трудех, и в постех образ быв добродетели; / отонудуже видев Бог твое благое произволение, / архиерея тя и пастыря Церкви Своей устрояет. / Темже и по преставлении честное тело твое цело и нетленно соблюдеся. / Ионо святителю, / / моли Христа Бога, да спасет души наша.

Тропарь, глас 3:

Ярем Господень измлада восприим, / и Того стопам невозвратным желанием последовал еси, / и освященнаго подвига достиже, / святительства паству приим и чудес от Бога дары прият, / с верою приходящим к раце мощей твоих подаеши различным недугом исцеление неоскудно, / отче наш Ионо, святителю Христов, / моли Христа Бога / / даровати нам велию милость.

Тропарь, глас 3:

Божественною благодатию просветився / и по смерти показуя светлость жития твоего, / источаеши мирови благоухания, / притекающим к раце мощей твоих, / и народи Московстии наставляеши ко свету богоразумия, / Ионо, отче наш, / моли Христа Бога / / даровати нам велию милость.

На преставление кондак, глас 8:

Яко от младенства Господеви поработив себе, мудре, / постом и бдением тело твое удручая. / Темже сосуд чист и дом Духу Пресвятому явился еси: / сего ради и Церкви Своей тебе архиерея и пастыря устрояет, юже добре упас, / ко Господу отходиши, Егоже возлюбил еси. / Тем молим тя: поминай нас верою чтущих святую память твою, / да вси зовем ти: / / радуйся, отче Ионо, святителю всечестный.