Контакты
Карта

Паломничества к мощам преподобного Саввы

В любое время года в стенах монастыря находилось множество паломников. Духовную радость и утешение получали у св. мощей прп. Саввы православные христиане со всей России. Среди них были дворяне, купцы, крестьяне, люди самых разных чинов и званий.

Богомольцы обычно приходили или приезжали в монастырь к вечерне, прикладывались к св. мощам и после службы устраивались на отдых в гостиницу. Помолившись на ранней литургии в Скиту или Троицкой церкви, многие шли на вторую литургию в Рождественский собор. После трапезы паломники осматривали памятники и окрестности монастыря, ходили в Скит, спускались к св. колодцу и к вечеру покидали обитель.

Сохранилось интересное описание богомольного похода учеников церковно-приходской школы в июне 1901 года. Сойдя с поезда в Голицыне, дети в сопровождении священника двадцать верст до монастыря шли пешком, по пути пользуясь гостеприимством владельцев окрестных усадеб. Когда маленькие богомольцы приближались к обители, они стройно и красиво пели величания Преподобному. В рождественском храме монахи разрешили детям исполнить несколько песнопений у святых мощей. После этого, вспоминает один из участников похода, архимандрит «прислал всем мальчикам листочки (юбилейные) о св. Савве, Сторожвском Чудотворце, в награду за хорошее пение... Отслушав в последний раз молебен (общий) св. Савве и приложившись к нетленным его мощам, мы обошли в последний раз весь монастырь, – долго стояли около окованного вяза – свидетеля седой старины, зашли в монастырскую лавочку, и каждый приобрел себе на память образок или крестик и книжку» Свящ. Лаврентьев С. Путешествие учеников Московской Мароновской церковно-приходской школы в монастыри Николо-Угрешский, Саввино-Сторожевский и Сергиеву Лавру. // Душеполезное чтение. М., 1902, ч. 2..

Покидая обитель, дети спустились со Сторожевского холма, перешли Москву-реку, очень неглубокую в этом месте, и поднялись на Верхне-посадский холм. Прямо перед ними сверкали золотые главы Рождественского собора. Смотря последний раз на монастырь, дети «остановились на молитву, пропели тропарь Чудотворцу Сторожевскому и земным поклоном испросили себе благословения его» Свящ. Лаврентьев С. Путешествие учеников Московской Мароновской церковно-приходской школы в монастыри Николо-Угрешский, Саввино-Сторожевский и Сергиеву Лавру. // Душеполезное чтение. М., 1902, ч. 2..

Возможно, с этого же места любовался монастырем А.С. Пушкин. В детстве он каждое лето с 6-ти до 11-ти лет проводил в подмосковном владении своей бабушки М.А. Ганнибал в деревне Захарово Звенигородского уезда. Семья Пушкиных, возможно, бывала в Саввиной обители. Стихи «На тихих берегах Москвы...» были написаны поэтом в 1822 году в Молдавии, где он отбывал ссылку и вспоминал родные места и безоблачную пору детства.


Александр Сергеевич Пушкин

Александр Сергеевич Пушкин


На тихих берегах Москвы

Церквей, венчанные крестами

Сияют ветхие главы

Над монастырскими стенами.

Кругом простерлись по холмам

Вовек не рубленые рощи.

Издавна почивают там

Угодника святые мощи Пушкин А.С. Собр. соч. в 10-ти тт. М., 1974, т. 1, с. 572..


В XVIII–XIX веках поклониться честным мощам преподобного Саввы приезжали «многие Августейшие особы Царского Дома». В обители бывали царствующие императрицы Елисавета Петровна и Екатерина II, императоры Николай I и Александр II, императрицы Мария Феодоровна, Елисавета Алексеевна и Мария Александровна, великие князья Михаил Павлович и Павел Александрович, великая княжна Мария Александровна, герцог Максимилиан Лейхтенбергский и его супруга Мария Николаевна (дочь императора Николая I).


Императрица Елисавета Петровна (1741-1761 гг.)

Императрица Елисавета Петровна (1741-1761 гг.)


Императрица Екатерина II (1762-1797 гг.)

Императрица Екатерина II (1762-1797 гг.)


Император Николай I (1825-1855 гг.)

Император Николай I (1825-1855 гг.)


Император Александр II (1855-1881 гг.)

Император Александр II (1855-1881 гг.)


Особо почитали Звенигородского Чудотворца Великий Князь Сергей Александрович и его супруга, будущая преподобномученица, сестра царствующей императрицы Великая Княгиня Елисавета Феодоровна. Они часто посещали Саввину обитель и украшали ее многочисленными вкладами. Один из таких вкладов был особо отмечен: «19 июля в Звенигородском Саввино-Сторожевском монастыре, после Божественной литургии, отцом наместником игуменом Нифонтом соборне совершено было торжественнее молебное пение прп. Савве, с возглашением многолетия Их Императорским Величествам Государю Императору и Государыням Императрицам, Великому Князю Сергею Александровичу и Супруге Его Великой Княгине Елисавете Феодоровне по случаю принесения Их Высочествами Великим Князем Сергеем Александровичем и Супругой Его Великой Княгиней Елизаветой Феодоровной массивной и драгоценной серебряно-вызолоченной лампады к св. мощам прп. Саввы, с нижеследующей вокруг лампады надписью: «Сооружена лампада сия Великим Князем Сергеем Александровичем и Великой Княгиней Елисаветой Феодоровной в память 14-го мая 1896 г. Святому Молитвеннику о Царях Богоизбранных»Московские церковные ведомости. М., 1898, №30..


Великий Князь Сергей Александрович

Великий Князь Сергей Александрович


Великая Княгиня Елисавета Феодоровна

Великая Княгиня Елисавета Феодоровна


Лампада, пожалованная великокняжеской четой, была повешена над св. мощами среди других двадцати лампад, украшенных бирюзою, драгоценными камнями и эмалью.

Обители прп. Саввы эта супружеская чета была особенно дорога. Приезжали в Звенигород они из усадьбы Ильинское, расположенной в 20-ти верстах от монастыря на запад от Москвы. Усадьбу Великий Князь Сергей Александрович получил по завещанию своей матери, Императрицы Марии Александровны. В Ильинском Великий Князь проводил с супругой почти каждое лето. У них часто гостил с женой и детьми брат В. кн. Сергея – В. кн. Павел Александрович. Хозяева и гости ловили рыбу, катались верхом, купались, устраивали пикники. Именно во время отдыха в Ильинском В. кн. Сергей Александрович и В. кн. Елисавета Феодоровна довольно часто приезжали в Саввину обитель на протяжении 1880-1890-х годов.

Выйдя замуж за В. кн. Сергея Александровича в 1884 году в возрасте 20-ти лет, Великая Княгиня Елисавета Феодоровна в 1891 году приняла Православие. С этого времени Император Александр III повелел называть свою невестку Ее Императорское Высочество Благоверная Княгиня. Кто знает, может быть, свою роль в ее решении принять Православие сыграли паломнические поездки в Звенигородский монастырь, пребывания на службах в Рождественском соборе и молитвы у св. мощей прп. Саввы Сторожевского.

В1905 году всю Россию потрясла трагическая гибель генерал-губернатора Москвы В. кн. Сергея Александровича от руки террориста. На месте убийства Великого Князя в Чудовом монастыре Московского Кремля был построен храм-усыпальница, наполненный личными иконами погибшего. Там же находилась икона прп. Саввы Сторожевского, на оборотной стороне которой было написано: «Саввинский монастырь, 1 июля 1896 года, после благодарственного молебна» Тютюнникова И.В. Звенигородский комитет помощи от наводнении в 1908 г. // Звенигород за шесть столетий. М., 1998, с. 200.. Впоследствии и усыпальница Великого Князя, и Чудов монастырь были разрушены богоборческой властью. Приближалось страшное время поругания святынь, гонение на Православие.


Икона преподобного Саввы Сторожевского Звенигородского Чудотворца №5

Русская Православная Церковь
Николаевский Собор

Авторское право © 2012-2017.
Разработчик: Капитула Ян

Valid HTML 5
Правильный CSS!
Яндекс.Метрика