Преподобная Рахиль Бородинская (Короткова)

Пожертвования

Преподобная Рахиль Бородинская (Короткова; + 1928)

ДЕНЬ ПРЕСТАВЛЕНИЯ 27 СЕНТЯБРЯ / 10 ОКТЯБРЯ;
СОБОР МОСКОВСКИХ СВЯТЫХ

Схимонахиня Рахиль (Мария Короткова) родилась 1833 году в богатой купеческой семье в городе Дорогобуже Смоленской губернии. С детства она отличалась особой набожностью, любовью к молитве и паломничеству к святым местам, странно- и нищелюбием.

Однажды во время паломничества в Киево-Печерскую Лавру ей явился преподобный Феодосий, благословивший ее на монашеский подвиг. Оставив суету и богатства мира, она покинула родительский дом и, укрепляемая благословением Пресвятой Богородицы на девство, поселилась в Смоленском Вознесенском женском монастыре, затем - в Святогорской Успенской пустыни Изюмского уезда Харьковской губернии. В 1867 году Мария была переведена в Серпуховской Владычний монастырь, откуда в 1872 году она перешла в Спасо-Бородинскую женскую обитель и осталась в ней до конца своей жизни.

На 2-й седмице Великого поста 1885 года рясофорная инокиня Павла (такое имя ей было наречено при постриге святым митрополитом Московским Филаретом) была пострижена в мантию с наречением имени Митродора. После этого ей приснился преподобный Феодосий Печерский, благословляя принять из его рук кадило, полное жара и фимиама. Вскоре ей было дано послушание алтарницы, которое она исполняла с великим благоговением и страхом Божиим. Не раз монахиня Митродора сподоблялась видеть Ангелов у престола, белого голубя над Святыми Дарами, ей также дано было видеть духовное состояние литургисающих священников, что впоследствии открылось в ее наставлениях иереям и мирским людям.

Как известно, Бородинский монастырь находится на Бородинском поле, месте, обильно политом кровью русских воинов. Поэтому сестры монастыря в обязательном порядке творят поминовение по убиенным защитникам Отечества. Особенную ревность к поминовению павших воинов проявляла преподобная. Часто во сне она видела их в белых одеяниях с венцами на головах. Были среди них и такие, у которых не было венцов, но с каждым годом число их уменьшалось, а число увенчанных возрастало. В последний же год своей жизни преподобная видела, что воины заполнили весь монастырь. Она часто говорила, что все воины за молитвы о них в святой обители сподобятся получить спасение и что они, в свою очередь, испрашивают у Господа нетленные венцы для сестер; почему и скорбела о тех монахинях, которые нерадиво относились к поминовению воинов.

Монахине Митродоре было уже более семидесяти лет, когда в видении Господь явил ей невероятно больших размеров гроб со стоящей в нем схимницей - это было указание на принятие ею высшего монашеского образа. 17 ноября 1915 года монахиня Митродора была пострижена в схиму с именем Рахиль. Когда она в посте и молитве пребывала в храме после пострига, ей вновь явилась Матерь Божия.

После принятия схимы матушка Рахиль была назначена старшей в богадельне. На этом послушании она была незаменимой труженицей и мудрой наставницей: призреваемых утешала, ободряла, многих подготовила к смертному часу, прозорливо провидя его. Она отличалась любовию ко всем, особенно к убогим, больным и страждущим.

За свои великие подвиги и благочестие преподобная Рахиль нередко подвергалась вражиим нападениям. То бесы гнались за ней, бросая огненные факелы, то не давали ей пройти в храм, преграждая путь различными препятствиями: досками, сетями, проволокой, грудой камней; иногда же входили к ней в келию и жестоко избивали ее. Но старица преодолевала все эти искушения силою крестного знамения и призыванием помощи Пресвятой Богородицы.

В 1923 году преподобная Рахиль приняла на себя подвиг старчества, переняв эту бородинскую традицию от схимонахини Сарры (Потемкиной), преемницы основательницы обители игумении Марии (Тучковой). Посреди охвативших Россию безбожия и жестокости самоотверженное служение преподобной Рахили было живой проповедью всепрощающей Божией любви и милосердия.

Уже тогда к схимонахине Рахили стали обращаться за советом и наставлениями сестры обители и богомольцы, а однажды даже попросили благословить их. Старица, смущенная этой просьбой, всю ночь усердно молилась, а под утро, задремав в кресле, в тонком сне увидела Матерь Божию, Которая благословила ее и сказала: «Все твои прошения о людях будут исполняться. Я Сама буду благословлять тобою благословляемых». Это было благословение на подвиг старчества, к которому Господь готовил ее всю жизнь. Из многочисленных свидетельств современников известно о ее прозорливости, чудесах и исцелениях.

Со временем обилие посетителей стало тяготить старицу и она уже всерьез стала задумываться о затворе, молясь Матери Божией об указании ей пути. Тогда ей вновь явился преподобный Феодосий Печерский и сказал: «Ты почему же не хочешь принимать народ? А знаешь ли ты, кто к тебе приходит? К тебе приходят те, которых посылает Сама Матерь Божия. Смотри, если не будешь принимать, плохо будет тебе, ведь Она Сама тебе велела принимать страждущий люд!».

«Дорогие мои, - наставляла преподобная Рахиль, - когда вас постигнет какое-нибудь несчастье, то причину этому ищите прежде всего в себе, и почти всегда ее найдете. Переносите с покорностью горести и страдания, посылаемые от Господа для нашего спасения, испытания. Учитесь переносить напраслину со смирением и радостью».

Прозорливо провидела матушка Рахиль и время своего отшествия из этой жизни. 8 сентября 1928 года многим свои посетителям она сказала, что видится с ними в последний раз. Она попросила позвать к себе монастырского духовника отца Андрея со Святыми Дарами и приобщилась в последний раз. С этого момента она больше ничего не вкушала.

Схимонахиня Рахиль скончалась в первом часу ночи с 9 на 10 октября 1928 года. Как старица и предсказывала, хоронили ее в канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы на кладбище за юго-восточной стеной обители.

В 1996 году преподобная Рахиль была причислена к лику местночтимых святых Московской епархии. В 1997 году над ее могилкой была сооружена часовня, в которой регулярно совершаются молебные пения как сестрами монастыря, так и многочисленными паломниками.

Преподобная мати наша Рахиле, моли Бога о нас!

Тропарь, глас 5:

Яко маслина многоплодна / возросла еси во обители Бородинстей, / и процветши даровании исцелений и чудес, / преподобная мати Рахиле, / плод сторичный принесла еси, / повелением Богородицы всеусердно ближнему послуживши, / кротостию и любовию многих на путь спасения наставляющи / и добродетели научающи, / тем же светлым тя венцем увенча подвигоположник Христос Бог наш, / / Его же моли спасти и просветити души наша.

Кондак, глас 2:

Заповеди Господни исполнив, / старчества благодать восприяла еси, / немощи немощных носящи священна жертва принеслася еси, / агнице кроткой тезоименита, / исцелений реки и ныне источаеши, / тем же мы, чада твоя, любовию притекающи вопием: / преподобная мати Рахиле, / моли Владыку Христа и Пречистую Матерь Его / / спастися душам нашим.